المآتم الحسينيّة

لقد كانت العشرة الأولى من شهر المحرّم ولا تزال مأتماً سنوياً للأحزان والآلام عند الشيعة منذ مجزرة كربلاء التي كان على رأس ضحاياها الحسين بن علي سبط الرسول وسيد شباب أهل الجنة , في اليوم العاشر من المحرّم سنة إحدى وستين للهجرة ، فكان الشيعة ولا يزالون في مختلف أنحاء دنيا الإسلام يجتمعون في مجالسهم وندواتهم , يردّدون مواقف أهل البيت (عليهم السّلام) وتضحياتهم في سبيل الحقّ والعدالة ، وكرامة الإنسان التي داستها أميّة بأقدامها ، وما حلّ بهم من أحفاد أميّة وجلاّديهم من القتل والسبي والتشريد ، والاستخفاف بجدّهم الأعظم الذي بعثة الله رحمة للعالمين

السجود على تربة كربلاء

وأما السجدة على تربة كربلاء واتّخاذها مسجداً , فإنّ الغاية المتوخّاة منها للشيعة إنّما هي تستند إلى أصلين قويمين ، وتتوقّف على أمرين قيّمين : أوّلهما : استحسان اتّخاذ المصلّي لنفسه تربة طاهرة يتيقّن بطهارتها من أيّ أرض أخذت ، ومن أيّ صقع من أرجاء العالم كانت ، وهي كلّها في ذلك شرع سواء سواسية ، لا امتياز لأحدهن على الاُخرى في جواز السجود عليها ، وإن هو إلاّ كرعاية المصلّي طهارة جسده وملبسه ومصلاّه

الحرّ بطولة التحدي

ولو توقفنا ساعات أمام بطولة الحر بن يزيد الرياحي لما استطعنا أن نستوعبها، إنه درس عظيم أن يتحدى الإنسان واقعه، وكل ما حوله من ضغوط ، ويختار الموت بشجاعة، وينتخب الجنة بوعي وإيمان، كما فعل الحر رضوان الله عليه، فكم كان عظيماً ما فعله بحيث تتبخر أمامه جميع النظريات المادية، والحتميات الفاسدة، فأي حتمية كانت وراء توبة الحر، وبتأثير أي شيء غير مساره؟ أمن أجل الاقتصاد، أم من أجل السياسة؟ لا شيء. فالإرادة البشرية هي التي تتحدى كل الماديات، والحتميات، وهي التي تجلت عند الحر في كربلاء

نتائـج الثـورة الحسينيـة

انبعثت ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) من ضمير الاُمّة الحيّ ومن وحي الرسالة الإسلامية المقدسة ومن البيت الذي انطلقت منه الدعوة الإسلامية للبشرية جمعاء، البيت الذي حمى الرسالة والرسول ودافع عنهما، حتى استقام عمود الدين. وأحدثت هذه الثورة المباركة في التأريخ الإنساني عاصفة تقوض الذل والاستسلام وتدك عروش الظالمين، وأضحت مشعلاً ينير الدرب لكل المخلصين من أجل حياة حرّة كريمة في ظل طاعة الله تعالى . ولا يمكن لأحد أن يغفل عما تركته هذه الثورة من آثار في الأيام والسنوات التي تلتها رغم كل التشويه والتشويش الذي يحاول أن يمنع من سطوع الحقيقة

سر عظمة الإمام الحسين

ترى لماذا كتب الله عز وجل عن يمين العرش بأن الحسين "مصباح هدى وسفينة نجاة"، (56) وكيف جعل السبط الشهيد بمثابة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك، ولماذا هذه الكرامة البالغة لشخص ابي عبد الله الحسين عليه السلام عند الله وانه -كما جاء في الحديث-: "إنّ الحسين بن علي في السماء أكبر منه في الأرض" (57) أي انّ أهل السماء أعرف بالحسين وكرامته من أهل الارض مع انّنا نجد انّ كرامته عند اهل الارض ليست بالقليلة؟في كل عام يحلّ علينا موسم محرّم، موسم الحزن الثائر، فنجد الدنيا وكأنها قد انقلبت؛ فالشوارع تتجلّل بالسواد، والناس يفرضون على انفسهم لباس الحزن

أبو الشُهداء (ع)

فليس في العالم اُسرة أنجبت من الشُهداء من أنجبتهم اُسرة الحُسين عدّة وقدرة وذكرة ، وحسبه أنّه وحده في تاريخ هذه الدُنيا الشّهيد ابن الشّهيد أبو الشُهداء في مئات السّنين . . .وأيسر شيء على الضعفاء الهازلين أن يذكروا هُنا طلب المُلك ليغمروا به شهادة الحُسين وذويه . فهؤلاء واهمون ضالون مُغرقون في الوهم والضلال ؛ لأنّ طلب المُلك لا يمنع الشّهادة ، وقد يطلب الرجل المُلك شهيداً قدّيساً ويطلبه وهو مجرم بريء من القداسة ، وإنّما هو طلب وطلب ، وإنّما هي غاية وغاية ، وإنّما المعول في هذا الأمر على الطلب